原名為「撒布優」的金峰鄉新興村有近六百人，排灣族語翻譯過來的「撒布優」（指寂寞荒涼的地方）部落，撒布優Sapulju 部落故事：國民政府治理的30、40年代，都有強迫高山原住民遷村的政策，因為這塊沖積平原沒有人要住後來的才能「撿」到，民國40年左右陸續從『賓茂系』、『屏東古樓』、『舊近黃』等部落遷移組成，少數為退伍軍人招贅而來。而撒布優共「擠」進了八個部落及頭目，各部落間團結和諧、和睦相處，新興國小上方入口意象即代表其寓意。
也因此撒布優Sapulju 部落居然有八個頭目之多，說到第一個入住撒布優的巴法法瀧家族；「巴法法瀧」家族來自南太武山的舊賓茂部落，居住了3、4年之後，舊賓茂部落又來了一個「吉沙查」家族，事實上，吉沙查家族才是舊賓茂部落的頭目家族，巴法法瀧家族是到了撒布優，跟著他的人感念他找地、開墾，給予他們安定的生活，於是將他奉為頭目；因為排灣族的頭目為世襲，吉沙查家族至今仍不願承認巴法法瀧的頭目身份。
頭目的地位是世襲，是永遠的貴族，傳給第一個孩子，無論男女，排灣族算是男女平等；撒布優目前八個頭目為四男四女。
撒布優要找頭目的家相當容易，因為頭目家門口都有一塊象徵權力的大石碑，正面寫著頭目家族名稱，背面寫著所有族人的名字，石碑旁有時還有石桌石椅，看起來是泡茶聊天或是開會談正事的地方。
居民多以務農為業，除種植洛神花、釋迦、金針、生薑、落花生、玉米、小米、木瓜等農作物外，並造林及收成森林副產品（黃藤、山蘇）。另社區與新興國小合作成立布工坊、木工坊，推廣原住民布工及木工藝品。
12/14 南島風味午餐休息一下後，繼續今日部落之旅，車行台九線向南進入熱帶南洋風情金峰鄉
太麻里鄉內現有約七百多公頃的釋迦園，加上鄰近的金峰鄉，大約有近千公頃，主要種植的區域從太麻里溪以南釋迦種植大面積，11月到隔年2月正是盛產期
But 此行台東三日竟然沒有吃到 ？
從台東到屏東縣枋寮的「南迴鐵路」受莫拉克颱風影響路基流失，目前還不能全線通行
椰林下的釋迦園 翠綠的熱帶風情！
來到了金峰鄉的新興村，排灣族語「撒布優」Sapulju 部落，解說員王小姐是排灣族(貴族) 
位置於「撒布優」Sapulju 部落會館，是部落會議廳
排灣族特有原木「連杯」
撒布優Sapulju 部落歷史故事：國民政府治理的30、40年代，都有強迫高山原住民遷村的政策，因為這塊沖積平原沒有人要住後來的才能「撿」到，而撒布優共「擠」進了八個部落。
也因此撒布優Sapulju 部落居然有八個頭目之多，牆上有此部落八個頭目的家族介紹！「巴法法瀧」家族是最先到撒布優的頭目約在民國43年遷移此地。
精美原木排灣文化雕刻
令人莞爾一笑的男廁、女廁標誌！
嚴禁女性！女賓止步！ 
「青年會所」排灣族是14歲開始入青年會所訓練成為勇士！
瞭望台也是部落必備，要時時戒護著部落的安全。
排灣族算是男女平等；撒布優目前八個頭目中有四位女頭目。
撒布優Sapulju「木工坊」
漂流木先經煙燻去蟲及乾燥過
簡單自然就是美！師傅以最簡工法製程板凳
以闊葉樹”大葉楠木”拋光製作，以卡榫而完全不使用鐵釘完成！
在老師傅教導之下「木工坊」出品的桌椅，在多次展覽中闖出名號，曾創下兩天賣光七、八十張桌椅的紀錄。工坊牆上兩面黑板和冊子全是密密麻麻的訂單，師傅們的手從早到晚沒停過。
頭目家門口都有一塊象徵權力的大石碑，正面寫著頭目家族名稱
東排灣族視雲豹為一種具有靈性的動物，遷移時雲豹不走停留就是建立部落的好地方！
「倒插的竹子」標誌著來自南太武山的舊賓茂部落第一個入住撒布優的「巴法法瀧」家族， 畫記號為部落意義！
目前「巴法法瀧」頭目家族還是居住這棟家屋內
恭喜！恭喜撒布優部落的”章正輝”先生高票當選金峰鄉鄉長！
為我們解說的王小姐就屬於Vukid 部落，她是頭目的姪女貴族
八個部落遷移到撒布優已經超過六十年了！
排灣族神話史詩：太陽之子、陶甕出生、百步蛇守護神後裔
愛戀撒布優！
勇士”甘比”也是木刻藝術的家
滿掛著捕獵的山豬獠牙！
金峰鄉是洛神花主要生產地！
通常一個部落只會有一名頭目，但撒布優由八位頭目共治，村入口有座八名頭目的雕像，點明這個部落的特色。
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