內湖碧山尖頂有一座『碧山巖開漳聖王廟』,碧山巖是臺灣最大開漳聖王聖王廟,香火鼎盛。碧山巖尖頂開漳聖王廟是一座閩南式建築,在華麗的剪黏的作品更能看到,在藍天為背景下民間藝術之美,更能體會到台灣民間藝術在台灣廟宇更勝一籌的活力,不但傳承固有的中華文化藝術更是遠勝過大陸古蹟廟宇的文化藝術。

  『碧山巖開漳聖王廟』這要話說到清代康熙年間一位黃姓的漳州人佩帶著開漳聖王香灰到此處,休息時將香灰無意的掛在尖頂的石頭上忘記帶回,在乾隆16年盜匪作亂此間盜匪在山上想立寨為據聖王化身顯靈,所掛的香灰石塊突分為三,居中為聖王化身,兩旁各為李馬兩位將軍,盜匪驚嚇的猖狂而逃,居民聞訊祈禱祈求都有靈驗。

  後來祈福靈驗的五位居民合力興建石室小廟,後續在嘉慶、咸豐期間信徒不斷的聚增更在原地基礎上將廟宇向外擴大、重整修繕最後有今日的規模。在今日所看的金碧輝煌的宮殿與位於後殿所供奉的[石神],真的有很大的差異,若沒有瞭解還可能不知道兩著之間的關聯。

  每年的 農曆6月6日 碧山巖更是熱鬧不已,也就是有『開天門』,意思是在6月6日 晚間12點至初7凌晨為『天庭開天門』,這時候成群的信眾希望能在這期間來看天空中的其他城市的景象,就是要看這一奇景與來補運。

  地點: 臺北市內湖區碧山路24號

  相關網站資訊 : http://www.neihu.taipei.gov.tw  











開漳聖王〔陳元光將軍〕騎馬英姿!



水牛精神在台灣漸漸要消逝了?











豔麗光亮的剪黏以及交趾陶偶,成就了台灣廟宇獨特而華麗風格!



『碧山巖開漳聖王廟』這要話說到清代康熙年間一位黃姓的漳州人佩帶著開漳聖王香灰到此處,休息時將香灰無意的掛在尖頂的石頭上忘記帶回….





正殿兩旁騎樓登階而上才是〔開基祖廟〕











西元1751年,盜匪正打算攻頂時,忽見山頂鋒芒四射,戰鼓齊鳴,原來是當時所懸香火之【神石】一分為三,中塊乃聖王,而兩邊石塊則為李、馬兩將軍,周圍散石滾落山下,使得匪徒棄械逃亡。附近居民聞訊至此膜拜,果然神靈賜福,於是興建石室小廟。〔開基祖廟〕





是非假日的午後才能有這麼般清靜的廟堂!







主奉:開漳聖王〔陳元光將軍〕





碧山巖是臺灣最大開漳聖王聖王廟,香火鼎盛。



〔文昌帝君〕









台灣廟宇的華麗之美!







〔碧山巖〕平台為台北市賞日落夕陽西下、東區燈火夜景的著名景點!











滾滾長江東逝水、浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空、青山依舊在,幾度夕陽紅!

白髮漁樵江渚上、慣看秋月春風,一壺濁酒喜相逢、古今多少事,都付笑談中.!



開漳聖王〔陳元光將軍〕:
唐高宗儀鳳二年(西元677年),陳元光襲職,代父領兵,封玉鈴衛翊府左郎將,出征到福建,治理嶺南地區。當時陳元光所處的漳州屬「地極七閩,境連百粵」,是少數民族與漢族混居的區域。陳元光認為僅憑武力鎮壓是「兵革徒威於外,禮讓乃格其心」,而且「誅之不可勝誅,徙之則難以盡徙」,「功愈勞而效愈寡」。於是呈請皇帝在泉州、潮州之間設郡縣,以加強對該地區的統治,任命陳元光為漳州刺史(州長)兼任漳浦縣令。

陳元光開發漳、潮地區的業績,受到歷代朝廷的褒崇。唐先天元年(公元712年),唐玄宗賜贈陳元光為豹韜衛大將軍,臨漳侯,謐忠毅文惠,後又追封他為潁川侯,賜「盛德大祀之坊」。

宋徽宗賜與陳元光「威惠廟」匾額。宋孝宗加封陳元光為靈著順應昭烈廣濟王。明朝又改封他為昭烈侯。漳州地區人民把他尊為「開漳聖王」,崇祀他的廟宇遍及閩台及東南亞一帶,僅漳浦境內「聖王廟」就有近百座,台灣也有100多座「聖王廟」,歷代香火甚旺。

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