Vincent 此行相隔十餘年再度來到金門,有兩處是完全相同的舊地重遊,也就是「莒光樓」、「山后民俗文化村」;當然這也正是來金門不能不來的經典風景區。

  「金門民俗文化村」位於山后村中堡,原為金門一百五十五個自然村之一,該建築落成於光緒廿六年(一九○○年),業主王國珍、王敬祥原籍頂堡,早年經商日本,事業有成以後,歸鄉營建該村,分贈王氏族人居住。

  王國珍,字明玉,他於西元1868年東渡到日本(清同治年間),於神戶經商。西元1871年王氏於神戶成立貿易商號「復興寶號」,開始了東亞貿易網路的佈局,他帶領子侄輩復興、振興等公司(洋行),貿易網路遍及大阪、橫濱、上海、台灣、廈門、新波、呂宋(菲律賓)、安南(越南)、印尼等商埠,事業相當成功。就在復興號營運五年之後(西元1876年,清光緒二年),事業有成的王明玉攜資返鄉,見當時鄉里人口眾多,於是決定另覓新地(中堡)興築新式僑村,分與族人,這就是山后中堡的由來。可以說山后中堡就是王國珍所建的。

  王氏父子號召族人,闢建族居、租厝,總計二落大厝十六棟、三落鄉塾及三落宗祠各一棟,合稱「十八間厝」。從清光緒二年動工,至二十六年完工,共興建了二十五年。山后中堡十八間呈現工整、精緻的風貌,金門人習稱「有山后富,無山后厝」,此古厝群除了依山向海,棋盤式整齊排列,全景優美壯觀,各建築物的泉州白砌牆、交趾陶壁飾、斗拱雕琢、橫向隘門等等,都有值得細心觀常之處。走入金門的傳統聚落,風好水悠,厝美樓高,在這些聚落間,感受到金門桃花源的古樸人情呢!

  王敬祥,繼承父業,長期擔任日本華僑總商會會長,曾經擔任旅日華僑總商會的會長、中華革命黨日本支部長。時值孫中山在日本號召國民革命,組織中華革命黨,敬祥傾囊資助,不遺餘力,其子王重山即是由孫中山先生取的名字。民國初年,亦出資建晉江及安海公路。愛鄉愛國情操,令人感佩。民國十二年於日本逝世, 國父親臨弔唁,備極尊榮,讓金門人引以為傲。隨後亦遷葬返鄉,落葉歸根。

  我們金門導遊莊美榮先生說起這段歷史就有些忿慨!為什麼國父孫中山倫敦蒙難記英國人只幫點小忙就會寫入教科書,他說王敬祥一生交到了個「壞朋友」就指是孫中山先生;而王敬祥為國父革命志業傾盡家產,而且孫中山親自到日本弔唁的史實卻沒什麼人知悉!





「榮湖」位於環島北路通往山后的路旁





太武山金門唯一的山,太武山海拔253公尺,是金門最主要的作戰指揮管制中心,裡面佈滿了大大小小的坑道,在戰地管制時期,太武山區可是塞滿了阿兵哥少說也有萬多人





原本的三日行程有安排上「太武山」,可惜受颱風來襲影響,行程打亂了而沒能走上太武山。





「金門民俗文化村」位於山后村中堡,傳統閩南二進式雙落建築,格局壯闊整齊,集中國傳統建築藝術之大成。







王國珍父子於山后闢建族居、租厝,總計二落大厝十六棟、宗祠及書堂(海珠堂)各一棟,為棋盤式的古厝群,合稱「十八間厝」。



王氏祖望在山西太原「太原世第」代表王家子弟



王國珍、王敬祥父子事業有成以後,歸鄉營建「山后厝」及其資助孫中山革命事蹟。









「山后中書第」是王國珍的姪子王敬川所有。王敬川曾在王國珍所創的「復興號」商號工作。文化局的文獻資料上說他官至「清中議大夫」(捐貲為官),因此建築物的後落有「中書第」的匾額,第一落則是『大夫第』匾額。







要一次看過十八間似乎不可能,由於時間關係我們也只能挑幾間參觀

全景優美壯觀,各建築物的泉州白砌牆、交趾陶壁飾、斗拱雕琢、橫向隘門等等,都有值得細心觀常之處。







名書法家的墨寶







繽紛彩的「花鳥堵」在塌受的身堵,鹿與祿諧音,有官祿富貴之意。麟鳳呈祥即是天下太平之意。



磨石陰刻





精美彩繪「郭子儀拜壽圖」,唐太師郭子儀有七男八女婿,且都位居高官,壽誕時,十五對夫婦齊聚一堂,成雙成對向太師拜壽,世人譽為「富貴雙考」。



三國的甘露寺選女婿圖;古厝內部的細部彩飾上,常在木材表面上漆保護,以及應用各種色料,安裝金箔、彩繪、描金之技巧,描畫各種花鳥人物,使得房子多彩多姿,金碧輝煌,美不勝收。







各家建築師傅及雕刻匠相互競賽技藝







磚雕的刻痕深刻犀利,凹凸有致,而且色澤紅艷,只因材質不耐風吹日灑,時日一久,即會產生斑剝掉落,但是這種「老化」也增添了一份古厝歲月之美。





「組砌」花紋磚的式樣甚多,常見的圖案有卍字紋、壽字紋、花瓶紋,這些花紋磚大都象徵平安、長壽、福貴、如意等吉祥含意







「交阯陶」色彩美麗,作工細膩,而在題材上的選擇,脊堵大多是人物塑像;金門古厝的交阯陶燒,迭經毀損破壞,或是宵小盜取,珍品已不多,一些古厝廟宇,或偶而可見甚具巧意的作品。





木雕裝飾以「雀替」、「吊蓮」、「獅座」、「瓜筒」等構件最為精緻美觀。





「雀替」作龍首鯉魚身的鰲魚吐水,取其「防火避邪」之意



吊筒(垂花)倒吊蓮花,蓮花在佛教象徵佛陀的淨土,在世人心中又是高潔清廉的君子形象。





「泥塑」古厝的山牆面銜吊如意、花籃、書卷、磬牌等各種象徵吉祥福瑞的器物圖像,或是內置交阯燒人物、動物,這些裝飾除了增加房屋的美觀,也表達了屋主迎福趨邪的人生價值感。

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