Vincent前兩年就有打算參加旅行社來趟福建省旅遊,而且,打聽到可以快捷而不用到香港、澳門轉機的浪費時間行程,那就是在三通直航之前的「宗教直航」; 1989年5月台灣省宜蘭縣南天宮媽祖信眾組織大型船隊直航湄洲島媽祖廟朝拜,是兩岸分治以來海上直航的先河。政治紛爭無法解決的事,以宗教媽祖神力可以解決!

  而湄洲島3000噸級對台客運碼頭獲得對外籍船舶開放,東距台灣台中港72海浬,成為兩岸之間最先的直航方式。目前湄洲島與金門直航旅遊啟動,是繼廈門和福州之後,是兩岸間小三通的第三個開放口岸。

  08/08 我們「台灣博客采風團」經由莆田市來到碼頭,乘上每小時定期班船登上湄州島,在煙波浩渺的莆田市湄洲灣,有一座形如眉宇,像一塊晶瑩的瑪瑙,鑲嵌在萬頃碧波之中;東南瀕臨台灣海峽,與台灣隔水相望。這就是“海神”媽祖的故鄉「湄洲島」。湄洲島因其神奇、秀美,被人們譽為“東海明珠”。

  湄洲島是海上和平女神媽祖的故鄉,媽祖文化的發祥地,全島陸域面積14.35平方公里,人口3.8萬。湄洲灣東南臨臺灣海峽,與寶島臺灣遙遙相望。因處海陸之際,形如眉宇,故稱湄洲。島上『媽祖祖廟』聞名海內外。

  媽祖原名林默娘(西元960-987年),因生前出海救助過不少漁民和商船,死後遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上聖母”等尊號。湄洲島是媽祖的故鄉,這裏的媽祖廟尊稱為『天后宮湄洲祖廟』。(http://www.mz-mazu.org.cn/)

  此廟創建于宋雍熙四年(西元987年),即林默逝世的同年,初僅數椽;後經歷代擴建,日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋,回來奏稱:“神顯聖海上”,於第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持御祭,擴建廟宇。

  清康熙統一臺灣,將軍施琅奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴建。目前,媽祖廟已修葺一新,雕樑畫棟,金碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的聖地。據不完全統計,目前世界上有近2億媽祖信仰者,僅臺灣就有1600多萬。世界各地分靈的媽祖廟近4000多座,分佈在世界上26個國家和地區,臺灣島上最多。

  凡有華人的地方就有媽祖廟,就有媽祖信仰者。據說,全世界華僑聚居地有媽祖廟不下千座,其中臺灣就有五百八十多座。一年四季,前來祖廟進香朝覲的國內外香客遊人達百萬人次,其中台胞10萬多人次。特別是農歷三月甘三媽祖庭辰日和九月初九媽祖升天日期間,朝聖旅遊更是盛況空前,被譽為「東方麥加」。

  「媽祖文化」形成了一種影響廣泛的民俗文化,媽祖文化涉及到政治、經濟外交、軍事、僑務、貿易、文化等諸多領域,成為中華民族一種特殊的文化形態,是華夏文明的重要組成部分。











莆田傳統民居承繼了由晉朝士族衣冠南渡所帶來的皇室威儀和貴族氣派,其中官式大厝是莆田傳統民居的典型,多層次進深、前後左右有機銜接等特點。

官式大厝在建築造型上既堂皇古雅,又肅穆大方;在文化內涵上,既體現了與中國封建社會自然經濟相適應的封閉式主次尊卑尚禮氣氛,又讓人感受到海洋文化的影響。





莆田民居在細部裝飾以及建築結構等方面融入了獨特的地方木雕、磚雕、石雕工藝,並且雕刻的花飾、圖案精美,與建築本身融為一體,共同反映了地方歷史文化以及地方建築文化的發展,保護歷史文化街區對於研究地方文化和地方建築風格都很有意義和價值。



「媽祖誕生地」莆田市山亭鄉港里村:西元九六0年,海上女神媽祖林默娘就出生在這裡,這裡見證著媽祖的崇高品德與救苦救難精神。



賢良港媽祖誕生地





08/08 中午「台灣博客采風團」登乘「海神三號」渡過前往湄洲島。



才20分鐘左右的行船時間,「湄洲島」碼頭及「媽祖祖廟」可以遠眺。





湄洲島導遊:吳亞花小姐穿上當地的特色服裝,也稱為「湄女」;鮮麗衣著很有特色,髮型有著特殊的意義。身穿海藍衫和紅黑相間的褲子。有一句話叫做「帆船頭、海藍衫,紅黑褲子保平安。」





這個髮型叫做「帆船頭」,後面梳成扁長形的發髻代表船帆,兩側的銀卡子代表船槳,頭頂的發髻代表舵,中間的紅頭繩代表纜繩,頭頂發髻上的簪子代表錨。





目前湄洲島與金門直航旅遊啟動,是繼廈門和福州之後,是兩岸間小三通的第三個開放口岸。



媽祖受歷任皇帝敕封為、“天后”、“天上聖母”等尊號。所以可以比照皇帝宮殿的五開式山門。





媽祖的護駕「千里眼」、「順風耳」





從山門到「媽祖祖廟」一共作323階梯,符合農歷三月甘三媽祖庭辰日,你要數數看嗎?





湄洲媽祖祖廟是世界20多個國家5000多座媽祖廟之“祖廟”。與南台灣的大型「媽祖廟」相比照,媽祖祖廟不算是豪華宏偉的。





這間位於中軸線上卻並不是原始祖廟喔!清朝,康熙二十二年(1683)福建總督姚啟型重建鐘鼓樓和山門,又把朝大閣改為正毆,後因姚啟聖獲媽祖保佑屢次建功,被皇帝封為太子太保、兵部尚書,所以人們也稱正殿為「太子殿」。





「媽祖祖廟」此廟創建于宋雍熙四年(西元987年),即林默逝世的同年,初僅數椽;後經歷代擴建,日臻雄偉。

好像還沒澎湖馬公、彰化鹿港天后宮的古蹟久遠?現在看的「媽祖廟」都是1978年後各地信眾紛紛參與,踴躍加入修復湄洲媽祖祖廟的行列。





這些眾多的敕封、扁額都上幾百年以上的真品!





目前,媽祖廟已修葺一新,雕樑畫棟,金碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的聖地。據不完全統計,目前世界上有近2億媽祖信仰者,僅臺灣就有1600多萬。



殿中宋代的金身媽祖,媽祖石像,石刻聖旨和一枚清代的御賜印璽,堪稱鎮廟“四寶”,彌足珍貴。





神采奕奕的護駕神尊



Vincent 跟所以媽祖信徒一樣來媽祖祖廟求個「護身符」保平安!



「升天古跡」宋雍熙四年(987),媽祖升天後,人們懷念她、紀念她,就在湄洲島建廟祭祀。





元朝,洪希文在《題聖墩妃宮》詩中,描寫了“粉墻丹住輝掩映,華表茸突過飛巒”的景象,反映出媽祖廟的建築情況。







「朝天閣」有來自台灣鹿港天后宮贈的媽祖神像。





矗立在湄洲島致高點上的媽祖石像。





媽祖石像高14.35米,與湄洲島的面積一樣,全身由365塊產於本地的花崗岩組成,意味著365天天天保佑島上居民平安。媽祖手持一柄玉如意,眼眺遠方,面容慈祥和睦,親近可人,又顯雍容華貴。







“海神”媽祖的故鄉「湄洲島」。湄洲島因其神奇、秀美,被人們譽為“東海明珠”。









為了滿足廣大媽祖信眾的朝拜需要,應海內外媽祖信眾的要求,1997年由清華大學設計的湄洲媽祖祖廟南軸線共程動工。南軸線工程現已建成寢殿,敕封天後宮殿、廡房、獻殿、鐘鼓樓、山門、牌坊、天後廣場、天後戲臺等建築物,氣勢恢宏,莊嚴肅穆,舉世無雙。







在港、澳、臺地區,媽祖信仰非常普遍,臺灣島有佔總入口三分之二的人信仰媽祖。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖,世界所有的媽祖廟都是從湄洲分靈出去的,湄洲媽祖祖廟建築雄偉、規模龐大,媽祖靈驗,護佑四方。



08/08 父親節正午頂大太陽以及接近38度高溫「台灣博客采風團」湄洲島媽祖朝聖。

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