12/18(日)離開高雄市國軍英雄館的住宿處,Hoher號、需仁號、Vincent的黑頭車三輛齊出發,說真格的那時真搞不清楚到底回台中看爸媽之前,我們這一行「領獎啦啦隊」的行程是哪裡?只知道新營交流道下省道就對了!

  由於在高雄出發得晚,到新營交流道下已經中午用餐時間,小青跟Hoher帶大家來到柳營台一省道旁的「麻布廚房」,Vincent還以為是台北知名加哩料理的麻布茶房到台南開分店,可以實在不相像,一間以竹篾土牆磚造的鄉下房屋讓人格外親切,老家在我國小之前舊式這樣的模樣….

  午餐由需仁請客慶功晏,他上台唱首歌的價碼是5000元/首,這算是大牌歌星的行情價喔!各行各業有婚晏喜慶歡迎跟”玲玲”經紀人洽詢檔期阿;為了避免現在午餐期間刺激大家,我就不Post用餐的盛況了!

  用餐後車隊急駛過曠野的嘉南平原,從小生長南投山區,台北市也群山環繞的視野,突然看不到任何山容小丘,還真是不習慣這樣的南台灣,路轉進越來越的鄉村,多虧了副車手Ann才知道我們在台南縣後壁鄉的菁寮跟墨林一帶;

  午後南台灣的陽光撒下來,真舒服的暖和與明亮,是這樣子的風土氣象,讓南台灣的人民豪邁開朗;(南台灣小姑娘也更熱情吧!?)我們跟久違的張錫銘攝影老師見了面(我以為他在沙鹿已經被侯友宜抓走了說?) ….Vincent不要亂加詞句啦 !也跟著菁寮天主堂的執事進入遠看怪異風貌的教堂…..

  說真的!Vincent進入見過的教堂可多得不勝數,這怪怪的教堂還真是難得一見,有多怪異呢?(手比一下吧!)

  「菁寮天主堂」是建築界最高榮譽普立茲獎得主哥特佛萊德.波姆(Gottfried Bohm)所設計的天主堂,這個天主堂,隱身在台南縣後壁鄉的菁寮社區,對於絕大多數的台灣人來說,這個鄉鎮、這個教堂,都是默默無名的小地方,但卻它是建築系學生的朝聖地。(http://www.ettoday.com/2004/09/14/11059-1685794.htm)

  不過,好笑的是,當有人問起Bohm這件在台灣的作品,Bohm的回答竟然是「有這麼回事嗎?我從沒到過台灣啊!」,算算從設計得獎,事隔30年,時間實在有點久遠了,Bohm回去翻翻設計圖才想起來,原來,當時他提供的是一個設計的草圖,施工與監工都是當地師傅做的。

  現在的菁寮天主堂看來有點老舊了,但在蓋好的當時,它可是全村的明星,4座包覆鋁皮的錐型尖塔直指向天,與傳統低矮的閩南房舍,形成強烈的對比。
這4座尖塔除了是一座是鐘樓,其他分別是洗禮堂、聖殿、聖體宮,鋁皮內採用的是檜木,若是日照後爬入尖塔內,還能聞到濃郁的木料芳香…

  算一算今年剛好菁寮天主堂落成50週年ㄟ!可一點都看不出來有這麼久的歷史,除了當年辛苦賣力的建築工程之外,神父與教友門悉心的照顧與整修功不可沒!我們很榮幸也在此時刻記錄著菁寮的一大事…..

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  其實,菁寮與墨林在2004年才真正出了風頭呢!是製播的紀錄片「無米樂」的開拍與在公共電視台幾回的播出;我想絕多數朋友都一定聽說或看過這一片吧!

  「無米樂」的開拍地點是在嘉南平原得台南後壁鄉 菁寮村,七十五歲的老農夫崑濱伯、六十九歲的煌明伯以及最年輕的六十五歲文林伯、再加上七十四歲的崑濱伯母,卻成了「無米樂」中最生動的主角。

  四個老農民,沒有旁白,沒有多餘的文字解說,讓老農民用自己的語言、動作述說台灣農村的故事:農民的作息生活,農民的信仰、生命哲學,甚至大時代變遷在他們身上留下的真實痕跡。

  我們到了其中電視明星主角「煌明伯的棉被店」,還在以人工打棉被的煌明伯,為我們示範製作棉被的過程...以及解說好棉被要怎麼挑選。

  「無米樂」是台灣現在農家在WTO之下的衝擊與無奈,對土地的不捨與生命的強韌,是否應該還給農民尊嚴與驕傲!為台灣老農民喝采!(
http://www.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?film/2005/HappyRice/HappyRice.html)

12/18 台南後避菁寮村(煌明伯)


餐廳對面就是鳳和中學,Vincent有三位工專同學來自南台灣的此校.


位於台一省道旁的「麻布廚房」餐廳



麻布廚房以竹篾土牆磚造的鄉下房屋讓人格外親切,老家在我國小之前舊式這樣的模樣…



吃飽了!到餐廳外花園亂拍,一隻偽裝隱身的蜘蛛抓到蒼蠅了!美味的午餐!




「菁寮天主堂」是建築界最高榮譽普立茲獎得主哥特佛萊德.波姆(Gottfried Bohm)所設計的天主堂



菁寮天主堂聖殿的尖塔,是當地的地標



耶穌像前面是香爐ㄟ?是視覺衝突也是文化融合...天主教是允許拿香拜拜的,尤其是拜祖先!


你們看Hoher在拍攝什麼? 就是下一張的八角型聖壇...


天主堂「中央聖壇」是個八角形,許多人將它想成是受了中國八卦的影響,但實際上,西方教堂也偏愛八角造型




「洗禮堂」只在耶穌復活節時注入聖水,這一年有受洗的新教徒時再打開紅銅尖蓋施洗...



中央聖壇尖塔外敷鋁皮內採用的是檜木,若是日照後爬入尖塔內,還能聞到濃郁的木料芳香


「菁寮天主堂」長方型的建築,四週環繞著紅格子木窗



Peggy..妳跟天主祈禱些什麼阿 !(少女的祈禱...蠻美的呢!?)

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午後南台灣的陽光撒下來,真舒服的暖和與明亮,是這樣子的風土氣象,讓南台灣的人民豪邁開朗;(南台灣小姑娘也更熱情吧!?)



幾十年來菁寮街坊沒多大的改變,生活如昨日一般!


Nice to meet you !幸會了.「無米樂」煌明伯!

還在以人工打棉被的"殷煌明"阿伯,為我們示範製作棉被的過程...


(一)這是最簡易的以機器打鬆棉花之後鋪平的現代棉被製作


(二)全部鋪平之後收邊


(三)收邊後以"竹篩"壓實


(四)將底層棉被套上及邊修處理...然後交給後製作的縫線處理



農村的生活與仍然保留在鄉鎮的傳統技藝,換要製作傳統的"彈棉被",這份量約一床的四分之一左右..


拿出使用40年的工具來,煌明伯70歲身體可硬朗得很!



製作這一部份約只棉被的1/4,一次要彈1.5小時*4=6小時的工夫


也有人專程來收音錄取彈棉被的美妙絃音喔!


想製作純羊毛的被子,煌明伯燒一燒要人聞聞是否純羊毛的焦味


【煌明伯】手工彈棉被一代匠人,一件汗衫擰得出好幾杯水
對待土地如愛人,捨不得對它的愛,至今仍辛勤耕地。除了種田,他也用傳統手藝一年做365條棉被,「這係正港ㄟ汗水,不是露水喔!」
烈日下,他一鋤一鋤地說著自小就是農家人的「賣力甘苦談」,這份汗水裡的堅持,只有土地最知道。


煌明伯解說好棉被要怎麼挑選



煌明伯習慣赤腳,招牌姿勢腳一定要放上工作台!!


「無米樂」樂天知命!勤奮不懈的精神令人印象深刻!應該還給農民尊嚴與驕傲,為台灣老農民喝采!
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(Photo By:冬羊 TonyLee ...手札在:http://www.tonylee.idv.tw/tony/mylog/image/20051223)
再三天就要跨越2006年了!Vincent以及繽紛好朋友們在台電"酸菜白肉鍋"前祝福大家Happy New Year ! 新年快樂!心想事成!

 殷煌明棉被店:台南縣後壁鄉墨林村211號 (06-6621236)  

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