麗江有好山好水，金沙江穿市而過，玉龍雪山橫跨其間，構築一幅壯闊秀麗的畫面，除了自然風光，由少數民族所創造一頁文化，更是麗江迷人的焦點。
今日麗江仍為納西族的故鄉，納西族占全區人口將近6成，其所創造的東巴文化，可說是麗江的最大資產；它成於唐宋時期，至今已有千年的歷史，由於其文字和音樂仍在流傳、使用，東巴文化因此有「人類文明史的活化石」美譽，所以不但吸引全球各地學者前來研究，任何遊客感受其特殊豐富的東巴色彩，令人印象深刻。
05/26 Vincent飛行抵達麗江之後，我們來到市區接上了本地導遊「楊正菊」小姐，只個子嬌小皮膚稍黑的納西族姑娘，是屬於麗江「白鹿旅行社」的導遊，但她卻說自己很少接觸到台灣的旅遊團，倒也是位歡喜盡職的好解說員；我們安排先去麗江另外一座小些古鎮「束河古鎮」，以避開眾多擁擠的觀光人潮！
束河和白沙是納西族先民最早生活的地方，也是木土司的發祥地，因此它比「大研古城」更古樸、原始。相較於日益觀光化的麗江古城，「束河古鎮」少了些熱鬧，卻多了自然與親切，在束河的酒吧很少，茶坊倒是很多，這也合適。讓喧鬧的酒吧與喧鬧的大研匹配，而安靜的茶坊正與安靜的束河匹配。傳統的民居、純樸的人們，是少數還能看得見納西傳統文化的地方，毋怪現在不少遊客離開大研轉向束河，希望能在這裡，找出這個民族應有的原汁原味。
束河是「茶馬古道」重要的轉運站，馬幫文化：由於茶馬古道險峻崎嶇，根本無法行駛車輛，只有靠人和馬的徒步運輸承擔貨運。馬匹50~140匹左右的馬胡隊伍．他們在古道上南來北往，在擔任著相當於現代物流業角色的同時，更促進各民族經貿往來和文化交流，也形成了古道上特有的馬幫文化。
屋民居為典型的納西農家房式，布局簡單，通常是二房一院或三房一院，基和門牆幾乎都是用石頭砌成，雖然沒有太多的雕飾，但家家戶戶種花蒔草，處處鳥囀蟲鳴，顯得十分典樸幽靜。
麗江本地導遊「楊正菊」小姐，只個子嬌小皮膚稍黑的納西族姑娘。(已經是當媽媽) 
在麗江市區寬敞大馬路就能望見「玉龍雪山」的英姿。
束河古鎮到啦！
汽車不能開進舊城鎮，我們每人 RMB$20元搭乘馬車遊古鎮，只是一匹馬拉8個大人顯然有些許吃力。
從停車場走馬觀城進去，一段不算多遠的石頭路。
不經意的街角巷弄內都像是拍攝古代戲劇的場景！
麗江是「茶馬古道」重要的轉運站，馬幫文化：他們在古道上南來北往，在擔任著相當於現代物流業角色的同時，更促進各民族經貿往來和文化交流，也形成了古道上特有的馬幫文化。
「馬幫」抵不過現代交通運輸的進步，現在馬匹成為觀光用途了！
原先是「茶馬古道」負重走千里路，現在是觀光古鎮載旅客，好像落差很大吧！
Vincent 在馬車上隨興取景拍攝的；束河所有民居幾乎都是背山面水，屋基和門牆幾乎都是用石頭砌成，並沒有太多的雕飾；
「四方街」在廣場一般的四方街上，曾經像集市般堆滿四面八方運來的貨物，也曾無數次響起馬幫的叮噹聲。
我們徒步遊逛束河古鎮從這清澈小溪流逆流，而兩岸楊柳搖逸江南水鄉風光；
從玉龍雪山來的冰雪融水一路傾瀉而來，沿著古鎮裏錯綜複雜的水渠四處流淌
在束河的酒吧很少，茶坊倒是很多，這也合適。毋怪現在不少遊客離開大研轉向束河，希望能在這裡，找出這個民族應有的原汁原味。
種花蒔草，流泉漴漴、處處鳥囀蟲鳴，顯得十分典樸幽靜。
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