【春秋表演藝術坊】:「國立傳統藝術中心」從4/1起連續三個月進駐傳藝中心,用不同於傳統絲竹樂的表現手法詮釋本土歌謠,與遊客一同分享宜蘭在地文化特色及具國際觀的音樂演藝內涵。經過了三個月的籌備,【春秋表演藝術坊】設計了「北管細曲與絲竹的對話」、「歌仔戲曲調與絲竹的對話」、「南音歌仔情與絲竹的對話」、「絲竹饗宴」等四套節目,運用臺灣本土南北管音樂及歌仔戲曲調重新編寫樂曲,表現出臺灣傳統歌謠豐沛的情感。

  綵街嘉年華目前正在表演的是【桃花女鬥周公】
  中國人傳統之結婚大禮,繁複且多樣化。許多古禮,甚至可溯源至兩千多年前的西周時期;迎親當天,新娘頭上為頂著「米篩」、禮車上要綁著「竹帚」、而竹帚上得掛著五花肉…,應是與古時盛傳的民間故事「桃花女鬥周公」有關。

  周公跟桃花女鬥法的時候,曾經說若桃花女出嫁的時候,頭見到天、腳踩到地,就會ㄧ命嗚呼,所以桃花女就用了「米篩」加「紅蓋頭」來躲過這一個法術。 又有一說,結婚當天新娘的「新娘神」最大,但再大亦大不過「天」,所以新娘出閣時,上頭頂不能見天,下腳不能著地,以表「敬天」之意。

  另在「米篩」上所印八卦,一傳為「會損及未成形胎兒」,所以如果有孕在身的新娘,當天即以黑雨傘取代「米篩」。

  在禮車或轎子上所綁的甘蔗或竹子,均取其諧音:一節一節,表示貞節。代表新娘,是以貞潔的身分出嫁,更訓示新娘要堅守貞節;而甘蔗或竹子。必須取用整株,讓「有頭有尾」出現、代表著「白頭偕老」之意。

  相傳周公欲加害桃花女,在其出閣當天策動嗜肉的白虎精來吃桃花女,桃花女事先洞察其陰謀詭計,遂於竹帚上綁上豬肉,以餵食白虎精,故而順利逃脫過此劫。

  禮車啟動時,新娘會將預先準備的「扇子」往外丟,象徵新娘從此「丟」去娘家姓〈台語的扇與姓同音〉,冠上夫姓,展開新的人生旅程。新娘入門前必先過火爐,並踏破預先準備的瓦片來避邪。









「春秋表演藝術坊」音樂演奏;特別編作北管「細曲」:《八月十五》、《玉美人》



可以看到歌仔戲演員粉墨豋場演唱作功,並以絲竹樂伴奏,呈現北管音樂柔緻的一面;







歌仔戲小生邊唱邊比的…你、我、他





「宜蘭腔都馬調」..如果有正宗宜蘭的朋友請她以鄉音唸一唸,在尾字很特殊的軟腔喔!….好吧!有機會讓Vincent戲唱看看!









「桃花女鬥周公」傳說長壽之神「彭祖」活了八百歲!不過,周公可是斷言彭祖活不過六十九歲呢!但隔天,彭祖還是神氣活現地出現在周公面前,原來他遇到了周公的死對頭”桃花女”來相救!



周公一氣之下,假借迎娶之名,設下陷阱想除掉桃花女!這回,桃花女能識破周公的伎倆嗎?這對冤家能變成親家嗎?《桃花女鬥周公》邀你每天上午11時及下午2時一起鬥陣看鬥法!







表演藝術的演藝人員







周公施法術若桃花女出嫁的時候,頭見到天、腳踩到地,就會ㄧ命嗚呼,所以桃花女就用了「米篩」加「紅蓋頭」來躲過這一個法術。







周公策動嗜肉的白虎精來吃桃花女,桃花女事先洞察其陰謀詭計,遂於竹帚上綁上豬肉,以餵食白虎精,故而順利逃脫過此劫。





以「桃花女鬥周公」為主題,推出精彩的踩街戲碼。
請點閱由宜蘭邦副幫主"廖雅欣"所提供的影音報導:http://video.udn.com/video/Item/ItemPage.do?sno=344-233-2B4-233-2B313-2B3c3c4-233-2F323430-21-3D











「以風箏會白雲」風箏藝術家黃景楨,展出一系列的「海洋風箏作品」,在其結合工藝、美術與創新手法的作品中,更融入海洋環境保育的省思,本次的展覽以「鳶飛魚躍、夢想起飛」為主題,充滿了對大自然的崇敬與感激。



「原住民音樂館」傳習所二館





原住民樂器非常多樣,有木琴、木臼鼓、木筒鼓、木棑笛、鼻笛、口簧琴、口笛、橫笛、膜笛、杖樂等等







「Amis旮亙樂團」邀您一同敲打筒鼓、木琴、竹鼓,創作豪邁熱情的美妙音符。

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