09/19午餐後離開田寮 月世界,也差不多該北上返回台北,從南二高速公路北上,途經過嘉義有位同仁見時間還算早,足夠去趟采風參觀,就從中埔交流道下來接台三省道,目的地是去香火鼎盛、神蹟顯現的名剎「紫雲寺」。

  「番路鄉」位於嘉義縣中部東側,昔是阿里山達邦大社原住民到諸羅城(嘉義市)易貨來往必經之路,故昔名「番仔路」,此地開發始於清朝,日據初期行政設在「番仔路」,民國26年番路鄉公所遷至菜公店但仍沿用番路庄名稱,民國34年台灣光復易名為番路鄉。

  往半天巖「紫雲寺」道路兩旁幾乎都種植柿子樹,而此時入秋正好結實壘壘掛上繽紛樹稍頭,蠻誘惑的美麗;台灣柿別稱紅柿、柿子、香柿、毛柿。而台灣柿則約在250年前從福建、廣東引進,主要分植在苗栗、台中、嘉義和新竹等地,品種繁多,但大致可為甜柿和澀柿兩類。甜柿果形較小,多做為軟柿用,而澀柿果形較大,果形端正,一般多經過脫澀處理後作為脆果。選購柿子要注意果皮要光滑,無黑褐色斑點,沒有蛀痕,有白色果粉覆蓋,且用手掂一掂,較重者則保有一定的新鮮度。

  農曆九月,柿子上市了。好柿與「好事」諧音,有吉祥之意涵,而柿果色澤討喜,也帶有濃濃的傳統節慶意味,全台以種植面積約有350公頃的嘉義縣番路鄉生產之柿子最為聞名,而番路柿餅的風味更為其中的佼佼者。

  「紫雲寺」座落於阿里山山脈邊緣半天岩「山間之彩雲常現紫色,則繞寺不散遂稱寺為「紫雲」。已有三百年歷史的紫雲寺,紫雲寺創建於清康熙二十一年(西元1682年),但直至咸豐三年始正式興建廟宇。開山祖師為覺豐禪師於民國30年歷經嘉義空前大地震,寺被夷為平地,至民國39年重建以有今貌;符合原建築之風貌足稱佛教清修弘法之勝地,於該寺前庭可眺望八掌溪及仁義潭景觀,紫雲寺已正式列入三級古蹟之行列。

。   「紫雲寺」寺內供奉觀世音佛祖,前來參謁信眾絡繹不絕,香火鼎盛,環境優雅寧靜而無塵俗之干擾,本寺三川殿兩翼有鐘鼓樓,屋頂形式較富變化,進深範圍約二十三點一公尺,佔地約二百五十坪,是一座合院式的寺廟;此寺大量使用玻璃剪粘於屋脊上,大量應用交趾燒於壁堵裝飾上,與嘉義地區地方特性相符,為紫雲寺之主要特色之一。

  精細木雕彩繪上有忠孝節義故事、文武場穿插,或極具吉祥富貴涵義之寶物、花鳥等,構架用瓜筒、疊斗、螭虎等繁複構件,此外新進建築技術R.C、洗石子P.C鋪面的融入,使寺廟呈活潑而多樣性面貌。

  紫雲寺:嘉義縣番路鄉民和村岩仔6號  http://www.ziyusi.com.tw/





國道三號 南二高中埔交流道





農曆九月,柿子上市了。好柿與「好事」諧音,有吉祥之意涵,而柿果色澤討喜,也帶有濃濃的傳統節慶意味;全台以種植面積約有350公頃的嘉義縣番路鄉生產之柿子最為聞名,而番路柿餅的風味更為其中的佼佼者。



選購柿子要注意果皮要光滑,無黑褐色斑點,沒有蛀痕,有白色果粉覆蓋,且用手掂一掂,較重者則保有一定的新鮮度。







柿子品種繁多,但大致可為甜柿和澀柿兩類。甜柿果形較小,多做為軟柿用,而澀柿果形較大,果形端正,一般多經過脫澀處理後作為脆果。





「紫雲寺」座落於阿里山山脈邊緣半天岩







「山間之彩雲常現紫色,則繞寺不散遂稱寺為「紫雲」。已有三百年歷史的紫雲寺



前總統 陳水扁「厚生澤民」的扁額。







「紫雲寺」參謁信眾絡繹不絕,香火鼎盛。





「紫雲寺」於民國30年歷經嘉義空前大地震,寺被夷為平地,至民國39年重建以有今貌;





「紫雲寺」寺內主供奉觀世音佛祖。





本寺三川殿兩翼有鐘鼓樓,屋頂形式較富變化





此寺大量使用玻璃剪粘於屋脊上







此寺大量應用交趾燒於壁堵裝飾上,與嘉義地區地方特性相符,為紫雲寺之主要特色之一。





交趾燒(陶)內容大致為神話傳說、民間故事或者歷史文學,前者應用多在祈福,後者教化作用較多。傳統題材「人」為中心,搭配其他動物、植物等,主從分明,統一和諧。交趾陶多設置在寺廟高處;





交趾燒光澤清亮之感,細膩動人,皆屬低溫色釉的軟質陶器,先以黏土塑造出各種形象,經過一千二百度素燒後上彩繪,再送入窯爐低溫燒成。





交趾陶的主要特色在於寶石釉彩、晶瑩剔透,因此已慢慢自廟宇走入一般民間客廳供人珍賞。 嘉義是交趾陶的故鄉,日本人甚至稱之為「嘉義燒」,所有藝師都在嘉義學藝。「葉王」作品參加世界博覽會,技驚各國,堪稱國寶級作品。





Vincent 於番路鄉紫雲寺!





「八掌溪」轟動一時八掌溪事件仍然值得深深反省!



特產小吃『阿霞肉粽』已成為中埔往阿里山公路極具人氣的美食小吃

嘉義縣中埔鄉富收里頂中下街67號之1(鄰近頂六分局) 訂購專線:05-2300412







嘉義縣的水果五花八門都是品質優良的佼佼者。

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